Туркменистан зажигает: «Писать надо о жизни»
История и культура, Туркменистан2 Comments
Перевод поста Annasoltan (ENG)
Zumer Chas we Bagur (Live in Konya)
От редакции: По самоизоляции Туркменистан уступает разве что Северной Корее, но и его не обошло явление «urban culture», особенно в форме хип-хопа. О зарождении этого стиля музыки пишет наш блогер Annasoltan. Ее предыдущие посты вы можете найти здесь.
Сексуально откровенные стихи, манера прославлять насилие и выражать радикальные политические взгляды давно заработали хип-хопу скандальную репутацию на Западе. Однако вынужденная подпольность и, как следствие, преступный социальный фон и низкие технические требования, делают его исконно демократическим видом музыки.
Понятно, что после такого описания трудно представить себе его расцвет в столь закрытом и жестоко управляемом государстве, как Туркмения. В конце концов, это страна с процветающим культом личности, где по государственным каналам только и передают, что гимны в честь начальства.
Но как раз неповоротливость туркменских СМИ и породила интерес к хип-хопу. Молодежь находит в нем убежище и новую форму самовыражения.
Надо учитывать и расстояние, которое проделал этот вид музыки, перед тем как здесь очутиться. Все началось с группы туркменских парней, которые, наслушавшись дома русского рэпа, решили связаться с иностранными исполнителями. Они связались с турецкими группами A.P.O и Dragon. Теперь рэп – самая быстро распространяющася музыка среди туркменской молодежи, хоть ее публика и ограничивается прогрессивными горожанами и студентами, учащимися заграницей.
Туркменский хип-хоп может даже похвастаться активными, посвященными ему вебсайтами, главные из которых tmrap.com и tm-music.net. Эти сайты позволяют рэпперам общатся напрямую со своими поклонниками и продвигать свои альбомы электронным способом. Tmrap.com недавно начал организовывать беседы между популярными рэпперами и их слушателями. Последние присылают вопросы, а на них отвечают, по выбору, исполнители.


Что же в хип-хопе такого, что так привлекает туркменскую молодежь? Простейшее тому объяснение – отсутствие экономических и социальных возможностей. Учитывая их минимальные шансы найти профессиональную карьеру и значительный разрыв поколений между ними и их родителями (можете здесь почитать об этом явлении), не говоря уже о заурядных сложностях подростковой жизни, они чувствуют себя изолированными. В них также видно уважение и зависть к детям из других частей света, особенно живущим на Западе, где высок уровень доступа к технологиям, развлечению и моде.
Возьмите как пример Дженнет, туркменского студента, увлекающегося хип-хопом.
«Мне не нравятся песни о том «как я пламенно тебя хочу». Писать надо о жизни».
Я недавно общалась с ZumerChas, из группы Darkroom Posse. Он – один из первых туркменских рэпперов, добившихся славы. Его ответы на мои вопросы о хип-хопе и туркменском обществе вы найдете в моем следующем посте!




[...] государстве. Читайте ее предыдущие посты здесь и здесь, а также пост Криса Шуеппа (Chris Schuepp), написанный в 2008-м [...]
[...] из группы Darkroom Posse. Читайте ее предыдущие посты здесь и здесь, а также пост Криса Шуеппа (Chris Schuepp), написанный в 2008-м [...]