Я всегда с большим удовольствием читаю статьи Фахриддина Холбека в рубрике «Взгляд» на АзияПлюс. Он всегда пишет свободно и непринужденно. Его знания порой поражают меня. Он любит философствовать – в хорошем смысле этого слова. И я больше чем уверен, что ни один человек после смерти великого литератора Чингиза Айтматова не мог его вспомнить таким, каким он был на самом деле. Он показал не просто отношение таджиков к великому Чингизу, но и отношение всего мира. Сегодня я прочитал очередную статью Фахриддина и был поражен насколько много он знает об Айтматове.

Вот что он говорит о Чингизе:

Как только рухнул железный занавес, выяснилось, что наша литература была всего лишь плодом государственной пропаганды. Она осталась лишь, мягко говоря, на национальном уровне. Это можно сказать о Горьком, Распутине, Айни, Ойбеке, Сулейменове, Думбадзе и других. Честно признаемся: многие из них больше популярны не своими литературными творениями, а публицистикой, борьбой за сохранение ценностей своей нации в тоталитарном режиме. И мало кто сейчас помнит их труды.

Чингиз - единственный, о котором невозможно так сказать. Он не был плодом пропаганды, имя ему создали его творения. Первая всемирно признанная повесть Айтматова “Джамиля” вначале не была оценена на родине, бывшем СССР. Первым ей восхитился Луи Арагон, который назвал “Джамилю” - “лучшей повестью о любви”. Если Айтматова первый раз читали под воздействием пропаганды, то во второй раз уже делали это самостоятельно. Читали его не только в СССР, но и во всем мире. Только во Франции “Буранный полустанок” был перепечатан несколько раз.

Я даже не знал, что таджикские интеллектуалы так сильно любят Чингиза.

В нашем кишлаке в 80-е сборник повестей Айтматова переходил из дома в дом, из рук в руки. Читали с упоением. Когда книга совершенно обветшала, ее разделили на несколько частей, сшили ниткой и продолжили читать по очереди.

Несмотря на то что о киргизах знают во много благодаря Чингизу Айтматову, находясь в Бишкеке я не чувствую ту трагедию которую по идее должны испытывать сами киргизы. Это заметил и Фахриддин.

В жизни я один раз слышал плохое об Айтматове. В Бишкеке таксист недовольно высказался, что “аксакал Айтматов предал кыргызов, поставил сына министром иностранных дел, работает с Акаевым, служит его “семейке”, ушел далеко от бедствующего народа”. Не знаю, может быть есть доля правды в этом. Не знаю, как жил в последние годы старик Айтматов, чем дышал. Однако Киргизия до сих пор сохраняет титул “островка демократии”. Действительно, если быть объективными, это самая свободная страна региона. В этом большая заслуга великого земляка. Творца, создавшего вечные образы “манкуртов”, которыми, как показывает история, киргизы не являются.

Скорблю со всеми…