Туркмены на турнтэйблах: муз-культура как гражданская позиция?

Примечание редактора: Khan из NewEurasia снова размышляет о хип-хоп культуре в Туркменистане, интерпретируя ее по-новому: может ли туркменская молодежь эмоционально раскрепоститься с помощью хип-хопа, и каким образом власти смогут понять, что же в действительности нужно подрастающему поколению страны? [ Вся серия «Туркмены на турнтэйблах» находится здесь.] Данный контент является переводом статьи Khan для NewEurasia. По вопросам к содержанию статьи обращаться к автору.

В своем последнем посте для NewEurasia я говорил о краткой истории хип-хоп культуры в Туркменистане. На этот раз буду говорить о политическом понециале муз-культуры в стране. Однако прежду чем я начну, хочу предупредить, что я ни в коем случае не пропагандирую революцию, ведь за всю историю хип-хопа не было ни одного артиста, у которого было бы достаточно возможностей и смелости совершить переворот или что-то в этом роде политическое. На самом деле, в текстах хип-хопа особенно западных исполнителей (американцев, французев) нередко содержится контент с призывами к беспорядку, политическим выступлениям. Но, это говорит чаще всего образ «крутых ребят, бьющих себя в грудь и ведущих так называемый брутальный образ жизни».

Все дело в том, что мы — туркменская молодежь — не хотим развалить нашу страну. Более взрослое поколение прошло через все это в 1991 году; нам — молодым — достаточно посмотреть на Кыргызстан или Сирию — на то, в какой хаос может обернуться политический кризис. Мое заявление, конечно, не говорит о том, что все, что есть, нас устраивает, что никто ни на кого не злится.

Понятно, что наше правительство оставляет желать за собой лучшего. Однако, как западные, так и российские СМИ постоянно делают акцент на политичеких угнетениях — ореставали журналиста, «прижали» бизнессмена — не обращая внимания на эффект всего этого. В результате окружающий мир думает, что мы-туркмены- живем в постоянном страхе перед правительством, а это не совсем так — многие из нас даже не подозревают, что можно жить по-другому. Нет, а на самом деле, почти всем нам просто-напросто скучно — скуууучнооо.

Если серьезно, единственное, что разрешено писать в газетах, вещать по телевидению и радио — это то, как нам повезло с президентом. А в реальности, молодым некуда податься: нет нормальной работы за исключением нескольких муниципальных районов, что токе не показатель; к тому же чрезвычайно сложно устроиться за границей — точнее выехать за границу [ред.: некоторые все-таки находят пути выезда в Турцию]. Короче говоря, туркменской молодежи в прямом смысле нечем заняться. Этим отчасти и объясняется популярность хип-хопа. Эта т. н. форма undergraund-музыки прежде всего дает им чувство свободы, возможность расслабиться, мечтать о больших деньгах и «безбашенном» образе жизни. Это фантазии и, возможно, своего рода эскапизм, но, в значении «чирачи» нет ничего революционного… хотя, возможно, есть между этими двумя понятиями некая линия соприкосновения.

В моем понятии, молодые люди, прогнавшие из Бишкека Акаева и Бакиева, были по-своему чирачи — хотели показать миру, на что они способны, что они настоящие мужчины — «нет работы, нет жены, нет будущего — зачем же такое правительство с его пустыми обещаниями?!» Образ чирачи, конечно, не самое идеальное определение их мотивации, но оно отражает реалии и желания молодых людей — в данном случае, ужасные условия жизни с точки зрения духовных и материальных ценностей.

Иронично то, что наше правительство пытается установить контроль над хип-хоп культурой не из-за политического контекста, а из культурных и моральных соображений. Власти видят в хип-хопе «плохое влияние на молодое поколение». Я считаю, что власти не должны запрещать хип-хоп не ради либерализма, в который никто из них по-любому не верит, а ради долгосрочного существования самих себя. Говоря о демократии, правительство боится всего, что с нею связано, как мне кажется, осознавая силу голоса каждого. Поэтому, возможно если бы они хоть немного прислушались к современной музыкальной культуре, то получили бы представление о желаниях, переживаниях молодых людей, и, хочется верить, попробовали бы что-то поменять к лучшему.

В любом случае, вот мои размышления вслух. Что Вы думаете?

Оставьте первый комментарий

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*